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雅加达首位华裔总督带领印度尼西亚前进

2014年8月28日下午6:47发布
更新时间:2014年8月28日下午6:47

Basuki Tjahaya Purnama,更为人所知的是Ahok,将成为第雅加达的 。

阿胡克并不是第一个在印度尼西亚获得政治突出的华人,穆斯林 - 爪哇族群体在政治阵地中占主导地位。 但他可能是第一个打破预期行为和民族参与政治规范的潜在障碍的人。

这位直言不讳,有时是傲慢的副州长将接替雅加达的掌舵,现任总统当选的Joko Widodo,即更为人所知的Jokowi,于10月上任。

阿霍克从人群中脱颖而出

阿胡克是印度尼西亚政治中的一个独特人物。 这不仅仅是因为他作为中国印度尼西亚人和基督徒的“双重少数”地位,而且也是他如何看待或忽视这些标签的结果。

在印度尼西亚,在苏哈托独裁统治期间,华人受到的约束。 当苏哈托于1998年垮台时,他们成为的目标。

阿霍克从不回避他的种族。 在他的竞选活动和处理政治局势时,他经常提到他的中国传统。 他把自己称为吃猪肉的异教徒告诉自嘲笑话。 当他竞选苏门答腊岛附近的群岛邦加(Bangka Belitung)省长时,他的宣传材料上有一张普通话装备的照片。

但是阿霍克并没有利用他的种族来获得民众的支持。 虽然一些华人印尼人是他的支持的一部分,但他的选民基础从未建立在种族或身份政治上。

中国人和基督徒。雅加达副省长Basuki Tjahaja Purnama,以他的绰号Ahok而闻名,现在有望成为雅加达第一位华裔总督。摄影:Adek Berry /法新社

中国人和基督徒。 雅加达副省长Basuki Tjahaja Purnama,以他的绰号Ahok而闻名,现在有望成为雅加达第一位华裔总督。 摄影:Adek Berry /法新社

这与攀登“政治轨道”的大多数印度尼西亚人不同。 中国民族的当选领导人通常在中国人口众多的地区负责,如Singkawang,西加里曼丹。

也有例外。 最近当选的中爪哇镇玛琅市长Mochamad Anton是中国印尼人。 但安东是穆斯林。 他的种族被他的宗教身份所稀释。

安东拥有着名的哈吉头衔。 他也是印度尼西亚最大的伊斯兰群众组织Nahdlatul Ulama当​​地的一员。 由于这些因素,他的任命并未引起太多关注。

一些华人印尼人被任命为部长或其他官僚职位,从而获得政治上的突出地位。 在这种情况下,总统或地区领导人主要根据他们的技能任命他们,通常是在经济,金融和贸易领域。

这就是Ahok与其他着名的印度尼西亚人不同的地方。 阿霍克不是技术专家。 他曾在印尼华人是少数民族的地区担任政治职务。

阿霍克在一个他的种族不是竞选地方政府的政治资本的地区开始了他的政治生涯。 他首先在他的家乡Belitung Timur担任议员,该镇是Bangka-Belitung群岛的一个小城镇,由 (彩虹勇士队)作家Andrea Hirata着名。 他于2005年成为勿里洞帖木儿的摄政王。

在作为摄政王两年后,Ahok竞选Bangka-Belitung州长并在一场紧密的比赛中失利。 他通过成为代表该地区的议会成员继续他的政治进步。

他坚定地追求自己的政治抱负,从而升到现在的位置。 如果没有得到他的政党(Golkar)在2012年担任雅加达总督的支持,他在Gerindra招募他之前独立竞选。 然后他和Jokowi一起担任副州长。

JOKOWI和PURNAMA。 2013年12月8日,Joko Widodo'Jokowi'(C-L)和Basuki Tjahaja Purnama(C-R)乘坐皇家马车参加游行,作为印度尼西亚雅加达世界皇家遗产节的一部分.Adi Weda / EPA

JOKOWI和PURNAMA。 2013年12月8日,Joko Widodo'Jokowi'(CL)和Basuki Tjahaja Purnama(CR)乘坐皇家马车参加游行,作为2013年12月8日在印度尼西亚雅加达举行的世界皇家遗产节的一部分.Adi Weda / EPA

远离身份政治?

阿霍克的崛起是否表明印度尼西亚在身份政治方面的社会政治氛围发生了转变? 印度尼西亚人民不再关心他们的领导人的种族和宗教吗?

雅加达2012年州长选举和2014年7月全国总统大选告诉我们一些事情。

在两次选举中,Jokowi和Ahok(2012)以及Jokowi(2014)都有巨大的公众支持和热情支持他们。 在两场比赛中,反对者都在宗教和种族问题上进行了诽谤运动。

对Jokowi的诽谤运动几乎起作用,后者被指控为中国血统的秘密基督徒。 在大选前几周,他在民意调查中失去了两位数的领先优势。 Jokowi赢了,但收盘率接近53%至46%。

种族和宗教在选举中确实具有牵引力,但它们不是成败因素。 一般而言,宗教身份是一个比民族认同更重要的因素。

根据2014年3月全国调查的结果,印度尼西亚似乎还没有准备好让少数群体的人领导这个国家。 当被问及他们是否反对将华裔担任总统或副总统时,接近三分之二的受访者表示他们这样做了。 当被问及是否反对拥有非穆斯林总统或副总统时,这一比例上升至71.7%。

但是当我们用实际情景替换概念问题时,结果会有所不同。 同样的调查提出了几个总统配对情景。 有趣的是,将Jokowi和Ahok配对为总统候选人和副总统候选人并没有削弱Jokowi的可选性。

印度尼西亚人怎么看待阿霍克?

经常被忽视的是,印度尼西亚华人在社会和政治上都是异质的。 然而,他们经常被视为一个整体的群体。

关于华人的政治参与,有各种各样的看法。 有些人仍然持谨慎态度,受到1998年骚乱的创伤。 其他人则非常热衷于进入政治领域。

同样的观点适用于Ahok。 有些人为他的成就感到骄傲和支持,而其他人则感到担忧。 有些人因为害怕他的傲慢行为可能会对中国人产生强烈抵制而有所保留,而少数人则不支持他,因为他没有给予特权。

推动印度尼西亚发展其多元文化潜力

无论全国和印尼华人的政治动态如何变化,阿霍克都在推动国家前进。

他打破了印度尼西亚社会政治环境的障碍。 他通过让选民根据他们的优点而不是种族和宗教标记评价政治家来改变游戏规则。

然而,阿霍克也是一位印度尼西亚政治家,无耻地是中国人和基督徒。 他骄傲地背负着自己的背景,不是因为他的身份,而是因为印度尼西亚的多元文化潜力。 - Rappler.com

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是雅加达战略与国际研究中心(CSIS)政治与国际关系系的研究员。 他不为任何可能受益于本文的公司或组织工作,咨询,拥有股份或从中获得资金,并且没有相关的从属关系。

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