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关于宗教间婚姻的争论在印度尼西亚重新出现

2014年9月5日下午8:07发布
2015年9月3日下午3:58更新

婚姻问题。一对夫妇在他们的穆斯林婚礼期间祈祷在一个清真寺在2012年12月12日的雅加达。文件照片由AFP

婚姻问题。 一对夫妇在他们的穆斯林婚礼期间祈祷在一个清真寺在2012年12月12日的雅加达。文件照片由AFP

印度尼西亚雅加达 - 在印度尼西亚大学的一群法学院学生和校友试图在该国40年的婚姻法中发表一篇文章后,印度尼西亚宗教间婚姻的长期争论再次浮出水面。 。

辩论围绕着1974年“婚姻法”第2条第1款,其中规定“如果根据各方宗教和信仰的适用法律订立婚姻,则该婚姻有效”。

虽然它并没有明确地排除宗教间婚姻,但它在很大程度上被解释为印度尼西亚不存在民事婚礼,而且夫妻必须在该国6个官方认可的宗教之一 - 伊斯兰教,新教,天主教,印度教,佛教与儒学。

宗教领袖说什么?

印度尼西亚乌里玛委员会(MUI)是伊斯兰国最高权威机构 - 88%的印度尼西亚人的宗教 - 称古兰经禁止宗教间婚姻。 “这不能谈判,”MUI成员Anwar Ibrahim在9月5日星期五回应法庭请愿时说。

然而,其他穆斯林群体对“古兰经”的解释却不同,并没有发现宗教间婚姻的问题。 “穆斯林对”古兰经“有不同的解释,包括关于婚姻的章节,”Paramadina基金会的Zainun Kamal是一个宗教和社会机构,由伊斯兰学者Nurcholish Madjid于1986年创立,于2010年对 。

另一方面,印度尼西亚主教会议(KWI)表示,主要是天主教会不能禁止宗教间婚姻。

“教会只能呼吁人们避免宗教间婚姻。有些事情需要考虑,”无国界医生Hibertus Hartono神父说,引用家庭批准,孩子会遵循哪种宗教等问题。

然而,他说教会意识到人们拥有任何信仰是一项人权。 他还说爱应该超越宗教。

“最终,教会不能强迫非天主教的伴侣皈依天主教。与此同时,我们要求与非天主教徒结婚的天主教徒在天主教徒的仪式下结婚,”他

结婚的权利

在实践中,宗教间夫妇很难在印度尼西亚结婚。 有些人通过使用表明他们具有相同宗教信仰的假身份证或在宗教组织的帮助下设法这样做 同情这个事业。 当所有其他方法都失败时,其中一个合作伙伴将不得不转换,或者这对夫妇可以选择在国外结婚。

“(婚姻法)的解释造成了法律上的不确定性,”其中一位请愿者Anbar Jayadi在9月4日星期四的初步听证会上告​​诉宪法法院他们的诉讼,正如Kompas.com所引述的那样。

安巴尔认为,该条款与宪法关于法律面前人人平等的规定,通过合法婚姻建立家庭和生育子女的权利以及根据各自的信仰进行礼拜的权利相矛盾。

但是,除了关于是否应该在法律上承认宗教间婚姻的辩论之外, 安巴尔认为 婚姻不应该依赖宗教。

相反,他说政府应该保证公民不分宗教结婚的权利,他在印度尼西亚的人权委员会(Komnas HAM)找到了一个盟友。

“从人权的角度来看,每个公民都有权建立一个家庭和生孩子,”Komnas HAM女主席Siti Noor Laila说,正如Kompas.com所引述的那样。

然而,宗教事务部长Lukman Hakim Saifuddin说,虽然印度尼西亚不是一个伊斯兰国家,但它也不是一个不承认宗教价值观的世俗国家。

“印度尼西亚人非常虔诚。他们秉持宗教价值观。在任何国家,婚姻都是神圣的。婚姻不能与宗教价值观分开,”他 。

然而,宪法法院告诉安巴尔进一步完善他们的请愿书,因此辩论可能不会很快结束。 - Rappler.com